cô đồng sinh bị bắt chưa

Truyện Bị Bắt Về, Sau Này Sinh Con Cho Hắn - Chương 316 với tiêu đề 'Đừng Khiến Tôi Ghê Tởm Cậu' Hiện menu doc truyen Danh sách Nữ sinh Trung Quốc bị cảnh sát Hong Kong bắt giữ trước nghi ngờ thông đồng với kẻ lừa đảo để dàn dựng vụ bắt cóc giả nhằm lừa tiền của bố mẹ. Một sinh viên người Trung Quốc đang theo học tại đặc khu hành chính Hong Kong đã bị bắt giữ trước nghi ngờ làm lãng Mạng xã hội ngày 14/4 lan truyền chóng mặt câu chuyện "Tiểu thư phố cổ lạc mất gia đình, 46 năm sống cơ cực mới được đoàn tụ với cha mẹ" gây xôn xao dư luận. Hoàn cảnh của bà Triệu Lệ Cần, hiện 62 tuổi, thực chất được trích từ chương trình "Như chưa hề có Hủy Hợp Đồng Vay Tiền Online. Chửi tục như hát hay, thường xuyên đánh cả người nhà đi áp vong là những hành động thường thấy của cô đồng Sinh. Lời tòa soạn Như đã viết ở loạt bài trước, về chuyện "vong hồn tử tù Bùi Đức Lợi nhập cô đồng kêu oan" bị Công an tỉnh Quảng Ninh giết người bán nội tạng sang Trung Quốc, nhận được nhiều sự quan tâm của độc giả. Điều đặc biệt, là mẹ tử tù, tin vào "vong tử tù nhập cô đồng kêu oan", nên đã kiện cáo nhiều nơi, gây hoang mang dư đang xem Cô đồng sinh bị bắtBáo điện tử VTC News đã về Hải Dương, nơi cô đồng Sinh hành nghề mê tín dị đoan, để bóc mẽ sự vụ tổng hợpTôi tìm đến thôn Ngọc Cục, xã Thúc Kháng, Bình Giang, Hải Dương vào 1 ngày mưa tầm tã. Câu trả lời thường thấy của những người dân trong thôn khi hỏi đến địa chỉ nhà đồng Sinh là “Cậu rẽ vào ngõ, cứ thấy nhà nào to nhất thôn mà đông người nhất, chính là nhà bà ấy”.Không khó để nhận ra những dòng chữ “cho nghỉ trưa”, “nhà trọ” rải rác trong con ngõ nhỏ. Ở ngôi nhà diện tích khá rộng rãi gần đầu thôn, phía bên trong là một đám đông nhốn nháo, nhìn vào đó có thể thấy, dịch vụ này đang khá phát triển ở là nhà bà Nguyễn Thị Đương, mẹ đẻ cô đồng Nguyễn Thị Sinh. Hiện tại, bà đang đảm nhận việc nấu cơm và cho thuê phòng nghỉ. Theo đó, mỗi suất cơm trưa hoặc tối có giá đ, nghỉ qua đêm là người hàng xóm cho biết, không một ai đến đều có thể “áp vong” được ngay, phải chầu chực mất rất nhiều thời gian. Có nhiều gia đình phải chờ cả tuần lễ, cả tháng, nên dịch vụ “nghỉ trưa”, “nhà trọ” trong thôn chưa bao giờ vắng khách, lúc nào cũng đông. Bà Đương chia sẻ, phục vụ ăn trưa, ăn tối, trung bình mỗi bữa bà phải nấu 6 mâm cơm, mỗi mâm 6 người. Vào những ngày nghỉ cuối tuần thì số lượng lớn hơn nhiều, có khi ngót nghét 30 cạnh đó, những dịch vụ khác cũng đang nở rộ, dễ dàng bắt gặp ở trong ngõ. Mẹ chồng cô đồng mở một cửa hàng bán đồ lễ to tướng. Chồng thì trông giữ xe máy và bán nước chè ngay tại nhà.“Tất cả chỉ để tạo điều kiện tốt nhất cho những người đến gọi hồn”, cô đồng Sinh với cái bụng bầu lùm lùm, đang mang thai đứa con thứ 4, tự tin khẳng biết, mỗi ngày “cô” chỉ làm việc 4 tiếng đồng hồ, buổi sáng từ 9h – 11h, buổi chiều từ 3h- mắt buổi “áp vong”Sau khi đã bịa ra cho mình một lý do chính đáng để tìm đến “áp vong”, 3h kém, tôi theo chân một đoàn người vào nhà cô đồng Sinh. Trong sân đã chật ních người ngồi la liệt. Một khung cảnh nhộn nhạo, không thể phân biệt đâu là người đến gọi hồn, đâu là người đến xem chỉ vì tò mò, đâu là “chân gỗ”.Chen chân mãi tôi mới tìm được một chỗ ngồi ở góc khuất cạnh bàn thờ. Phải đến 3h15 cô đồng Sinh mới xuất hiện. “Cô” mặc áo nâu sồng, hí hoáy thắp hương khấn vái lia lịa, rồi ngồi xuống, bỗng giật mình 1 cái, quay lại khề khà gọi “thằng Hà đâu?”. Một người đàn ông trung niên rẽ đám đông chen vào ngồi xuống chiếu. Tôi choáng khi nghe được những câu đầu tiên được phát ra từ miệng “cô” “ tao là ông nội của mày đây”, “mày ngu như chó, ăn cơm hay ăn ... mà ngu thế, tao cho ăn lộc không biết hưởng”...Huyên thuyên một hồi, “ông nội” túm lấy cổ áo của “cháu”, tát bôm bốp, kêu bảo đánh cho bớt ngu đi nhé. Người đàn ông tên Hà lủi thủi ra ngoài trong tiếng cười của đám đông, sau khi đã nhét vào túi “cô” tờ 100 nghìn, gọi là biếu thứ 2 là một cặp vợ chồng mới ngoài 30, đám đông lại ồ lên khi đồng Sinh chỉ thẳng vào mặt anh con trai chửi bới “ mày ăn cái máu ... gì mà lại đi ăn nằm với con đĩ ấy hả...”. Anh chàng gân cổ lên cãi rằng đã tu tỉnh làm ăn nghiêm chỉnh được mấy năm. Tức thì “cô” chồm lên đánh lấy đánh để “mày dám nói dối tao à? ”.Quay sang cô vợ đang há hốc mồm ngồi bên cạnh, “cô” phán “Tao mà như mày, đêm tao chờ thằng chồng nó ngủ say rồi tao cắt ... ngâm giấm. Còn con đĩ kia à, mày gọi thêm mấy người nữa, rồi cầm dao kéo chặn đường nó cho tao, đâm nát mặt ra, rồi tao xẻo ... về cho chó nó ăn”.“Nhưng con sợ đi tù ạ”, cô vợ khẩn khoản“Mày không phải lo, tao đảm bảo rằng sẽ chẳng có tù tội gì hết, cứ yên tâm”, lời từ miệng đồng vợ chồng sau một hồi nghe phán, cũng rút ra ngoài sau khi đã nhét 100 nghìn vào túi của “cô”.Chứng kiến buổi gọi hồn, điều tôi dễ nhận thấy là “cô” thường xuyên chửi bới và văng tục, 10 lần gọi thì 8 lần đánh người. Khi được hỏi, một người hàng xóm cho biết “bình thường cô hiền lắm, chắc là do vong nhập vào thôi”.Anh Tuấn Anh Văn Giang, Hưng Yên, một người đến xem gọi hồn lại bức xúc “Đành rằng là vong nhập nhưng chẳng lẽ vong nào cũng như vong nào, chửi như chém chả và tục không thể tả?”.Liệu cô đồng Sinh có “linh”?Mang những điều nghi vấn khi được chứng kiến một buổi áp vong đi hỏi, nhiều người dân đều bảo rằng “cô” nói đúng lắm. Tuy nhiên khi tôi hỏi đúng như thế nào thì họ bảo cũng chỉ nghe tin đồn, chứ không kể ra được một câu chuyện cụ thể nào thấy, thái độ của họ khá dửng dưng, có lẽ “bụt chùa nhà không thiêng”.Lần theo những thông tin có được, PV tìm đến gia đình anh Trần Ngọc Kiên, xã Thiện Phiến, Tiên Lữ, Hưng Yên. Anh cùng gia đình đã từng có thời gian ăn chực nằm chờ suốt 15 ngày ở thôn Ngọc Cục. Ông nội của anh Kiên mất vào những năm 60 thế kỷ trước, vẫn chưa tìm được mộ. Bản thân anh không tin vào những việc đó, nhưng chiều lòng bố nên đã đưa cả gia đình đi, coi như giải tỏa tinh thần.“Mà có lẽ tôi làm nghề xã hội, thôn Ngọc Cúc nhiều người biết và sợ, nên chúng nó không dám dây dưa chăng? Nên chờ mãi mà cũng không được áp vong, đành thất thểu ra về”, anh Kiên cho biết.“Tôi chắc chắn đó là lừa đảo, vì muốn gọi hồn, gia đình phải ghi tên, tuổi, địa chỉ, nguyện vọng... lên mâm lễ. Mà chả có ai mới đến lại được gọi lên ngay, thường phải chờ 5,7 ngày sau. Đủ thời gian cho đám “chân gỗ” cà kê hỏi thăm tung tích, cho nên nói trúng lắm...” anh Kiên khẳng lại những vụ việc cũ, tôi giật mình khi xem lại hồ sơ của gã sát nhân khát máu Bùi Đức Lợi ở thị trấn Cái Rồng, Vân Đồn, Quảng Ninh. Hắn đã giết hại dã man 3 mẹ con trên đồi. Án đã tuyên, kẻ thủ ác đã nhận tội và đền tội trước pháp luật, ai cũng hả quá thương con, mẹ đẻ Lợi đã tìm đến cô đồng Sinh để gọi hồn con trai lên nói chuyện, thì “con trai” kể chuyện kêu rằng mình bị oan. Một lát sau, linh hồn bà nội Lợi cũng nhập về, “kể” rành mạch những “oan khuất” của tin con mình bị oan trong lòng bà mẹ tử tù càng thêm lớn, bà quyết tâm theo kiện, gửi đơn khắp nơi. Tuy nhiên, cũng không có một ai tin vào những chứng cứ của đổi về vụ án Vũ Đức Lợi, ông Vũ Thế Khanh, Tổng giám đốc liên hiệp UIA cho biết “Bản thân Liên hiệp UIA đã phối hợp với Viện Khoa học Hình sự Bộ Công an giải mã nhiều vụ án có yếu tố tâm linh thế này. Các nhà ngoại cảm cũng đã có một số đóng góp trong công tác điều tra, phá án, tuy nhiên, đó phải là những nhà ngoại cảm thực Nguyễn Thị Sinh ở Hải Dương chỉ là một cô đồng bình thường, không thể được coi là nhà ngoại cảm. Việc cô đồng Sinh gọi hồn lung tung bừa bãi, phán này nọ là đáng lên án. Hành động đó làm rối loạn thêm cho vụ án đã khép lại, và đặc biệt là gây hoang mang, hiểu lầm thêm cho gia đình nạn nhân, gia đình tử tội. Bên cạnh ngôi biệt thự là một căn nhà cấp 4 nhỏ, nơi “cô đồng” Sinh lập bàn áp vong. Trước cửa căn nhà là một chiếc sân, đã chật kín người đến để đợi gặp "người âm". Thực chất đằng sau những câu chuyện về các nhà ngoại cảm tìm mộ liệt sỹ, đến giờ vẫn là một điều bí ẩn chưa có lời giải. Liệu Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người ở số 1, Đông Tác, Kim Liên, Hà Nội có liên quan đến việc công nhận cho những nhà ngoại cảm rởm này không?Trải qua quá trình hoạt động, Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người đã từng đánh giá, công nhận nhiều khả năng đặc biệt. Tuy nhiên, có nhiều trường hợp, lợi dụng được sự đánh giá của Trung tâm đã về nhà mở điện áp vong, tự nhận mình có khả năng ngoại cảm để lừa đảo, gây mê tín dị đoan, làm xáo trộn trật tự xã hội địa thêm Điều Kiện Mở Nhóm Trẻ Gia Đình Là Gì? Giáo Viên Được Mở Không?Trong quá trình thực hiện loạt bài này, PV đã tìm hiểu về một trường hợp có khả năng gọi hàng chục vong mỗi ngày. Tại nhà cô đồng này luôn thường trực hàng trăm người, ăn ở, sinh sống tại đây, chầu trực để được nói chuyện cùng người “cõi âm” và lật giở nhiều sự thật về khả năng thực sự của cô đồng đã được Trung tâm nghiên cứu “ma quỷ” lớn nhất đất nước công nhận. Đó là trường hợp “cô đồng” Nguyễn Thị Sinh, thôn Ngọc Cục xã Thúc Kháng, huyện Bình Giang, Hải Dương.Áp hàng chục vong mỗi ngàyThời gian gần đây, trên mạng xã hội xuất hiện clip hàng trăm người quây quần bên “cô đồng” Sinh ở Hải Dương để nghe người cõi âm nhập vong kể chuyện đã thu hút hàng trăm nghìn lượt truy cập. Trong khi đó, chính những người dân thôn Ngọc Cục, xã Thúc Kháng, huyện Bình Giang, Hải Dương - nơi “cô đồng” Sinh lập điện áp vong - thì không ai lấy gì làm lạ. Bởi với họ, chuyện hàng trăm người kéo đến nhà “cô đồng” này áp vong mỗi ngày, ăn dầm ngủ dề ở đây là chuyện quá quen tôi đã tìm về nhà “cô đồng” nổi như cồn xứ Đông này để diện kiến thực hư việc “gọi hồn người chết”. Hỏi bất kỳ người dân nào thôn Ngọc Cục họ đều cho biết “Muốn tìm nhà “cô đồng” Sinh thì cứ đến biệt thự to nhất làng". Đây là một biệt thự mới không hoành tráng và bề thế như Phủ Mẫu The xã Ái Quốc, Dương của bà Đoàn Thị The, nhưng ngôi biệt thự này cũng khiến người dân ở đây mơ ước. Đằng sau ngôi biệt thự, có cả bãi gửi xe vô cùng rộng. Khi chúng tôi đến đã vào buổi chiều nhưng bãi gửi xe này vẫn có xấp xỉ 300 xe đang cạnh ngôi biệt thự là một căn nhà cấp 4 nhỏ, nơi “cô đồng” Sinh lập bàn áp vong. Trước cửa căn nhà là một chiếc sân, đã chật kín người đến để đợi gặp "người âm".“Tôi ở đường Tôn Đức Thắng, Hà Nội. Gia đình tôi đã đến đây 20 ngày để gặp lại tổ tiên nhưng không dễ bởi “cụ” thuận thì mới lên, không phải lúc nào muốn gặp cũng được. Mỗi ngày “cô đồng” Sinh chỉ gọi được 8 người là hết. Nên tôi phải đợi, sáng đi tối về. Ở đây có người ở tận Tây Nguyên ra, ăn nghỉ ngay tại nhà “cô” cả tháng mà vẫn chưa có duyên gặp các cụ, nên vẫn phải đợi”, ông Nguyễn Văn Hùng, ở Hà Nội tâm lời chỉ bảo của ông Hùng, chúng tôi mua lễ đặt tiền, ghi danh tên và địa chỉ của tôi và người đã khuất muốn được nói chuyện. Theo nhiều người ở đây cho biết, không dễ gặp được người cõi âm, bởi các cụ phải có duyên mới lên. Nếu vong nào mới khuất hay có nhiều oan ức thì sẽ về rất sớm, còn lại phải đợi rất 14h5’ "cô đồng" Sinh từ biệt thự bước xuống ngôi nhà cấp 4 để áp vong. Hàng trăm người quây quần cầu khấn để vong nhà mình sớm lên. Bên trong ngôi nhà và ngoài sân người đứng, người ngồi, kẻ đi tới, người đi lui thắp nhang khấn vái không khí u ám nghẹt thở và gai "cô đồng" Sinh từ trong căn nhà nhỏ vang vọng “Con cái Hòa đâu, về đây tao bảo?". Ở ngoài sân truyền đi thông điệp “cụ về”. Một người phụ nữ tất tả chạy vào. Tiếng Sinh bị vong nhập oang oang như người già “Mày bảo con dâu mày, nó mà sống bố láo, tao về bóp cổ”. Sau đó những người chứng kiến kinh ngạc khi thấy “cô đồng” bốc máy giọng ma quỷ gọi cho ai đó, rồi lại tiếp tục phán “Tao nói rồi, tao sẽ bóp cổ”. Thi thoảng hàng trăm người lại cười rú lên khi nghe vong nói và sôi nổi bàn lượt các vong liên tục nhập vào "cô đồng" Sinh, những người thân khấn vái “Bà ơi bà ở dưới đó thiếu gì không? Cần gì không?" Vong nhập vào "cô đồng" Sinh lại phán câu nghe kinh hãi “Tao cần mạng mày, tao chả cần gì, chỉ cần mạng mày”, nói xong, tiếng cười kinh khiếp vang lên từ miệng Sinh khiến ai chứng kiến đều kinh hồn bạt chú ý, cả buổi chiều áp vong "cô đồng” Sinh không thay đổi giọng nói, cũng như thái độ, bất kể đó là hồn nam hay nữ, già hay trẻ, khuôn mặt cô Sinh luôn rưng rưng nước mắt, tay chân bủn rủn, giọng nói thều thào và thở từng hơi gấp người nhà của “người cõi âm”, khi hồn về sẽ đến và nói chuyện như lúc người thân họ còn sống. Đa phần đều hỏi cuộc sống ở thế giới bên kia thế nào, có đầy đủ không, có cần gì không? Các hồn về chỉ trả lời chung chung như tốt hoặc là chưa tốt và tùy theo mức độ “thiếu thốn” để mua giấy tiền cúng cụ biết thực hư chuyện “vong nhập” đến đâu, nhưng hàng trăm người đến mỗi ngày cũng giúp "cô đồng" Sinh có khoản thu nhập khủng. Theo quan sát của PV, trước khi nói chuyện với “người cõi âm”, người đến gọi hồn sẽ phải đặt lễ. Mỗi lễ gồm tiền vàng bánh trái cũng từ - ra, lễ tiền để đặt trên ban thờ cũng phải từ - đồng. Mặc dù tùy tâm mỗi người, nhưng quan niệm “đặt lễ to” thì cụ nhanh về khiến số người đặt mệnh giá - tương đối lớn. Nếu nhân với con số hàng trăm người mỗi ngày thì số tiền thu về là không nhỏ. Đó là chưa kể đến quán giải khát phục vụ cho khách…Sự thật về khả năng của “cô đồng” SinhXung quanh việc “cô đồng” Sinh lập điện để gọi vong thu hút đển hàng trăm nghìn người đến mỗi năm đã có nhiều ý kiến trái chiều từ dư luận. Nhiều ý kiến bày tỏ nghi ngờ, khả năng áp vong của cô đồng này là có thể nhưng chuyện "cô đồng" Sinh ngày nào cũng bị nhập là hoang đường. Cũng không thể loại trừ làm vừa lòng khách nên cô ấy sẽ phải giả là vong tìm hiểu của PV, đa số những người tìm đến ăn dầm, ở dề nhà “cô đồng” này đều từ các địa phương khác đến, người trong xã, trong huyện hầu như chưa ai từng đặt chân đến nhà cô đồng này để áp vong. Nếu “cô đồng” có khả năng thật sự, thì chắc chắn người trong làng không tìm đến những nhà ngoại cảm khác để nói chuyện với những người cõi làm rõ vấn đề trên, PV đã đến làm việc với Chủ tịch UBND xã Thúc Kháng, ông Bùi Văn Cường. Khi nói đến trường hợp “cô đồng” Sinh, ông Bùi Văn Cường cho biết, đó là sự nhức nhối lớn nhất ở địa về lai lịch của “cô đồng” này, ông Cường cho biết, trước đây, bà Nguyễn Thị Đương, mẹ đẻ của cô Sinh là cấp dưỡng ở huyện đội rồi về làm dâu xã ông. Do hoàn cảnh gia đình khó khăn nên cô bé Nguyễn Thị Sinh sớm phải đi giúp việc. Lớn lên, cô sang Đài Loan xuất khẩu lao động. Đến khi về nước thì mang theo "nghề gọi hồn" này. Câu chuyện về sự làm nghề của “cô đồng” Sinh cũng có nhiều "giai thoại".Ông Cường kể lại câu chuyện "cũng là do nghe kể", rằng lúc mới ở Đài Loan về, có người chú họ ra sân bay đón Sinh. Chẳng hiểu "ma xui quỷ khiến" thế nào mà Sinh nói vanh vách những chuyện sắp tới xảy đến với gia đình chú. Sau thì sự việc diễn ra đúng như vậy. Thế là người ta truyền tai nhau "cái Sinh biết xem bói". Có người bảo hồi Sinh sang Đài Loan làm người giúp việc cho một gia đình cũng biết về tử vi, tướng số, gọi hồn nên đã học được nghề.“Người dân trong xã không ai đến xem hay gọi vong nhà Sinh, chủ yếu là người địa phương khác. Lúc đầu khi biết tin cô này gọi dí, nhiều người đổ về, chính quyền huyện và xã đã tổ chức dẹp. Đồng thời chặn các ngả đường về nhà cô Sinh. Nhưng người ta vẫn đổ về. Xã rất lo lắng, nếu những người già không may bị cảm nắng khi gọi vong thì lúc đó hậu quả lớn, hơn nữa tập trung đông người cũng gây mất an ninh trật tự, ảnh hưởng đến địa phương. Tuy nhiên, “cô đồng” Sinh mở điện áp vong cũng không có điều tiếng gì nên xã chưa thể dẹp được”, ông Bùi Văn Cường cho biết”.Người nhà “cô đồng” này đã cung cấp những thông tin về duyên tiền định, khiến cô đồng này có khả năng áp vong, gọi hồn. Theo đó, cách đây hơn chục năm, trong một lần sang Hà Nội chơi, cô Sinh qua một hàng nước, nửa đùa nửa thật xin bà bán nước cho phụ bán cùng. Bà này đồng ý, từ đó quán lúc nào cũng đông hôm, Sinh bảo bà bán nước rằng, nhà bên cạnh sắp tới sẽ có người thắt cổ chết. Bà bán nước liền đi mách bà chủ nhà kia biết mà đề phòng, không ngờ nhà đó chửi đuổi cô Sinh đi. Quả nhiên mấy hôm sau, con trai nhà ấy thắt cổ tự tử. Từ đó, cô hành nghề được sự đánh giá của Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người?Để làm rõ việc “cô đồng” Sinh có khả năng gọi hồn hay không, PV đã đem câu chuyện về “cô đồng” lên gặp những người có trách nhiệm và liên quan ở Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người, Bộ môn Cận tâm lý - Viện Nghiên cứu và Ứng dụng Tiềm năng Con cán bộ của Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người đề nghị được giấu tên cho biết "Cách đây 7 năm, chúng tôi có về Ngọc Cục để tiến hành trắc nghiệm vài lần với "cô đồng" này. Kết quả cho thấy, cô này cũng có khả năng đặc biệt thật. Thế nhưng, trong cả hai lần tôi về đó và đều chứng kiến cảnh một trường hợp trong ra gọi hồn cứ diễn chung một câu chuyện. Điều đó khiến tôi thấy có cái gì không ổn ở đây rồi. Ngay cả việc "cô đồng" này thường xuyên văng tục, chửi bới người đến gọi hồn cũng khiến tôi thấy không được hay cho lắm".Vị này cũng nhấn mạnh "Đến bây giờ, để xem cô này có khả năng đặc biệt đến đâu thì cần có một đề tài nghiên cứu riêng biệt mới phần nào đưa ra kết luận được. Thật hay giả vẫn chưa đánh giá được vì việc sắp xếp lại hoạt động của Trung tâm nên chúng tôi cũng không có thời gian để nghiên cứu kỹ hơn về trường hợp này".Thiếu tướng Chu Phác, Chủ nhiệm Bộ môn Cận tâm lý, Viện Nghiên cứu và Ứng dụng Tiềm năng con người đã từng tiếp xúc với "cô đồng" Sinh vài lần. Ông xác nhận Trước đây, Bộ môn đã ghi nhận có mấy hiện tượng nổi bật từ "cô đồng" này."Thứ nhất, trong một lần hội nghị tổng kết cách đây chừng 3, 4 năm, chúng tôi có mời cô Sinh về dự. Đang trong lúc hội nghị thì cô có biểu hiện của việc nhập đồng. Chúng tôi đã lập biên bản ghi lại rằng, đó là một vong bị chết oan, bảo nhà mình ở trên Sơn Tây. Chúng tôi hỏi tên cha mẹ, địa chỉ, nơi ở, số điện thoại của người thân... thì cô Sinh đọc được vanh chúng tôi gọi vào số máy di động được cho ấy thì tất cả những thông tin cá nhân mà vong đưa ra đều đúng. Người cha liền từ Sơn Tây xuống Hà Nội "gặp" con. Qua xác minh, cô Sinh và ông bố kia hoàn toàn không biết nhau. Một lần khác, cô Sinh cũng chụp ảnh được 9 vong là liệt sỹ. Điều đó cũng chứng tỏ phần nào rằng cô này có khả năng", ông Phác nhiên, liệu có trường hợp ngày nào vong cũng nhập vào "cô đồng" và nhập theo... giờ như thế, ông Phác nhấn mạnh "Chuyện vong nhập vào người là có thật, ở Bộ môn của tôi đã ghi nhận nhiều trường hợp như thế. Song chuyện vong nhập liên tục, ngày nào cũng nhập là không thể có".Ngày nào cũng bị nhập là hoang đườngĐồng quan điểm, vị cán bộ của Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người đề nghị giấu tên cũng khẳng định "Chuyện "cô đồng" Sinh suốt ngày gọi được hồn là không thể. Trên thực tế, Trung tâm chưa ghi nhận trường hợp nào có thể gọi hồn thành công liên tục".Đã hai lần xử lý lập biên bản"Chúng tôi đã hai lần xử lý lập biên bản "cô đồng" này nhưng rồi có thể vì chế tài chưa đủ mạnh nên vẫn hoạt động. Ở địa phương hầu như không ai đến nhà cô Sinh gọi hồn, toàn những người ở nơi khác nhiều lần, chúng tôi đến tuyên truyền, vận động người dân không nên tập trung đông người; thậm chí còn lập hàng rào barie để ngăn dòng người đổ về gọi hồn nhà cô Sinh nhưng đều thất bại. Họ lý luận rằng họ không bị ai xúi giục, hoàn toàn tự nguyện nên cũng khó. Chúng tôi vẫn đang theo dõi. Nếu có biểu hiện gì liên quan đến mê tín dị đoan để kiếm tiền, chính quyền sẽ dẹp ngay”,Chủ tịch UBND xã Thúc Kháng,ông Bùi Văn Cường khẳng định. Mới nhất Thời sự Góc nhìn Thế giới Video Podcasts Kinh doanh Bất động sản Khoa học Giải trí Thể thao Pháp luật Giáo dục Sức khỏe Đời sống Du lịch Số hóa Xe Ý kiến Tâm sự Thư giãn Tag Mới nhất Cũ nhất 17 tiếng truy lùng nhóm bắt cóc nữ sinh Trà VinhKhống chế nữ sinh chở đi hàng trăm km, Nguyễn Quốc Toàn, 27 tuổi, yêu cầu gia đình nạn nhân đưa 5 tỷ đồng và dọa giết nếu báo cảnh sát. Bắt cóc nữ sinh đòi 5 tỷ đồng tiền chuộc Trà VinhBiết nữ sinh viên Đại học Trà Vinh là con gia đình khá giả, Nguyễn Quốc Toàn, 27 tuổi, cùng hai người bạn lên kế hoạch bắt cóc, tống tiền. 8 ngày điều tra vụ án nữ sinh bị bắt cóc ở hành lang chung cư Trong vài chục giây quay lên nhà lấy chìa khóa, người thanh niên Trung Quốc quay ra đã không thấy cô em 17 tuổi. Kẻ đánh bom tự sát của phiến quân nhận là 'nữ sinh bị bắt cóc' Một thiếu nữ bị bắt giữ ở Cameron cho biết cô là một trong hơn 200 học sinh Nigeria bị các phiến quân Boko Haram bắt cóc gần hai năm trước. Hàng chục cảnh sát bao vây nhóm bắt cóc nữ sinh Sau một ngày gây án, nhóm bắt cóc nữ sinh đòi tiền chuộc 1 tỷ đồng đã bị hàng chục cảnh sát tông cửa bắt giữ tại khách sạn, giải thoát con tin. Nhật BảnShiori Ino bị bạn trai cũ thuê người sát hại sau nhiều tháng rình rập, đe dọa cả gia đình cô. Tháng 1/1999, cô sinh viên 21 tuổi Shiori Ino bắt đầu hẹn hò với Kazuhito Komatsu, 26 tuổi, kinh doanh chuỗi tiệm massage với anh trai là Takeshi. Cặp đôi gặp nhau tại một khu vui chơi giải trí gần ga Omiya ở phường Omiya, Saitama. Kazuhito, 23 tuổi, tự nhận là doanh nhân trong lĩnh vực ôtô, bất động sản và kim loại quý. Shiori chụp ảnh ở nhà hồi tháng 1/1999. Ảnh Asahi Sau 4-5 lần hẹn hò, Kazuhito bắt đầu tặng Shiori những món quà đắt tiền như túi xách Louis Vuitton và quần áo Gucci ở những nơi công cộng và lớn tiếng mắng mỏ khi bị từ chối nhận. Trong khoảng thời gian này, Shiori tìm thấy một thẻ tín dụng có tên thật của Kazuhito trong xe, phát hiện anh ta nói dối. Khi cô cố gắng cắt đứt liên lạc, Kazuhito đe dọa cho đến khi cô đồng ý tiếp tục gặp 24/3/1999, Shiori tâm sự với một người bạn rằng lo sợ tính mạng gặp nguy hiểm. Ngày 30/3, Shiori viết di chúc, cố gắng cắt đứt quan hệ với Kazuhito một lần nữa, nhưng lại thất bại vì anh ta đe dọa gia đình cô, bóng gió về việc làm hại em trai mới học tiểu học của 14/6, Shiori gặp Kazuhito tại một quán cà phê và bày tỏ dứt khoát không muốn gặp lại anh ta nữa. Cùng ngày, Kazuhito cùng Takeshi và nhóm bạn đến nhà Shiori, đe dọa mẹ con cô, bịa đặt rằng Shiori phải chịu trách nhiệm vì Kazuhito biển thủ tiền để mua quà cho cô. Họ tiếp tục đe dọa bố Shiori khi ông đi làm về. Khi bị ông đuổi ra khỏi nhà cùng những món quà, cả ba rút lui nhưng nói không muốn lấy lại đã ghi âm toàn bộ quá trình và giao nộp cho đồn cảnh sát tỉnh Saitama ở thành phố Ageo vào hôm sau. Nhưng cảnh sát từ chối lập hồ sơ. Cùng ngày, gia đình Shiori nhận được cuộc gọi từ một người tự xưng là "Tanaka" yêu cầu trả lại quà, cùng khoảng 20 cuộc gọi quấy rối. Những cuộc gọi này tiếp tục mỗi ngày cho đến 26/ 16/6, Shiori lại đến đồn cảnh sát Saitama cùng bố mẹ. Cảnh sát một lần nữa từ chối can thiệp, cho rằng cô có lỗi vì chia tay với một người theo đuổi cuồng nhiệt sau khi nhận những món quà đắt tiền. Sau đó, gia đình đến một văn phòng pháp lý miễn phí do Phòng Thương mại điều hành theo đề nghị của cảnh sát. Sau 15 phút tham vấn, luật sư gạt bỏ mối lo của họ và nói "Chẳng phải cô ấy được mua cho rất nhiều thứ hay sao?".Ngày hôm sau, Shiori nhận được cuộc gọi từ Kazuhito yêu cầu quay lại bên nhau. Cô từ chối và nói đã đến gặp cảnh sát. Anh ta giận dữ rồi đột ngột cúp 21/6, Shiori gửi tất cả những gì Kazuhito ép buộc cô nhận đến địa chỉ của anh ta bằng dịch vụ chuyển phát tức giận, nói với anh trai về việc muốn trả thù. Ngày 22/6, Takeshi gặp Yoshifumi Kubota, 33 tuổi, cựu quản lý của một trong những tiệm massage, bàn kế hoạch thuê người lấy mạng Shiori với giá 20 triệu yên. Kubota đồng ý, tuyển chọn hai người quen là Akira Kawakami và Yoshitaka Ito thực hiện kế 5/7, Kazuhito rời tỉnh Saitama đến thành phố Naha, tỉnh Okinawa để tạo chứng cứ ngoại 4 tháng tiếp theo, gia đình Shiori phải chịu đựng hàng loạt hành vi quấy rối và đe dọa ngày càng gia tăng, bao gồm hàng trăm áp phích, thư thóa mạ bố con Shiori được phân phát khắp khu phố và nơi làm việc. Gia đình nhiều lần đến gặp cảnh sát với các lá thư, ảnh chụp biển số xe và các bằng chứng khác, nhưng không có bất kỳ hành động nào được thực hiện. Họ muốn kiện tội phỉ báng song bị các cảnh sát cấp cao ngăn cản vì lo ngại việc gia tăng số vụ án chưa được giải quyết sẽ làm tổn hại đến vị trí của lúc đó, Kubota, Kawakami và Ito cầm theo ảnh của Shiori, theo dõi nơi ở của cô và nhà ga địa phương để lên kế hoạch giết 26/10/1999, Shiori đạp xe ra khỏi nhà, hướng tới ga Okegawa để đến trường học. Ito theo dõi cô từ một chiếc xe gần đó, báo tin cho Kawakami lái xe chở Kubota đến ga Shiori bước xuống xe đạp, Kubota tới gần, đâm cô hai nhát. Nữ sinh tử vong lúc 12h50 tại bệnh viện. Bên ngoài nhà ga nơi Shiori bị sát hại. Ảnh Tokyoshinbun Ngay sau án mạng, cảnh sát Saitama bắt đầu chiến dịch lan truyền thông tin sai lệch, miêu tả sai sự thật về Shiori như một người lăng nhăng, đào mỏ, làm gái gọi. Anh em Kazuhito và đồng bọn chỉ bị bắt khi nhà báo Kiyoshi Shimizu tự mình điều tra vụ án. Báo cáo của Kiyoshi, được xuất bản trên tạp chí Focus, vạch trần những gì Shiori phải chịu đựng vì Kazuhito, kèm một bức ảnh của kẻ rình rập 19/12/1999, Kubota bị bắt. Ngày hôm sau, Takeshi, Kawakami và Ito cũng bị bắt. Ngày 16/1/2000, 8 người khác bị bắt vì hỗ trợ quấy rối bị phát lệnh truy nã. Anh ta trốn đến Sapporo, Hokkaido và bị nhà báo Kiyoshi lần ra dấu vết tại đây. Ngày 27/1/2000, thi thể Kazuhito được tìm thấy trong một hồ nước ở thị trấn Teshikaga. Một tờ ghi chú trong hành lý ở khách sạn cho thấy anh ta đã lên kế hoạch tự tử ngay sau khi sắp xếp vụ ám sát bị kết án 18 năm tù. Kawakami và Ito đều bị kết án 15 năm tù. Takeshi nhận án tù chung sát tỉnh Saitama bị chỉ trích trên các phương tiện truyền thông vì vô trách nhiệm và phải mở phiên điều trần về cách xử lý vụ án của Shiori. Người đứng đầu lực lượng cảnh sát chính thức xin lỗi gia đình nạn nhân. Sau cuộc điều tra, 6 sĩ quan bị kỷ luật, ba sĩ quan cảnh sát cấp cao bị sa thải và bị truy tố về tội làm giả tài liệu do họ từ chối xử lý các cáo buộc Shiori đưa ra khi bị Kazuhito liên tục quấy rối. Cả ba bị kết án hơn một năm tù nhưng được hưởng án treo. Ngày 22/12/2000, gia đình Shiori kiện cảnh sát Saitama. Ngày 16/2/2003, tòa án quận phán quyết rằng cảnh sát phải trả tiền bù đắp tổn thất về tinh thần, nhưng bác bỏ sự thờ ơ của cảnh sát dẫn đến vụ giết ảnh hưởng từ vụ án của Shiori, một luật quy định về kẻ rình rập có hiệu lực vào tháng 11/2000 ở Anh Theo Japan Times, Japan Today

cô đồng sinh bị bắt chưa